Texte par Julie Quynh Nhi Tran, animatrice bénévole chez Thèsez-vous depuis 2021

​Dans le cadre de notre engagement envers les communautés BIPOC, Thèsez-Vous est fier de lancer la bourse « Ca Phe solidaire » (1) par Julie Quynh Nhi Tran en collaboration avec Thèsez-Vous. Cette bourse vise à offrir une opportunité aux étudiant·e·s BIPOC qui, en raison de contraintes diverses, ne peuvent pas participer aux journées de rédaction et aux blocs BIPOC organisés par notre organisme.

Dans un contexte au sein duquel les politiques d'équité, de diversité et d'inclusion (ÉDI) sont de plus en plus fragilisées, il est crucial de mettre en place des stratégies de solidarité comme acte politique. La création de cette bourse est une démarche concrète pour soutenir nos communautés BIPOC et leur offrir un espace pour atténuer certaines barrières dans leur parcours de rédaction.

Grâce à la bourse « Ca Phe solidaire », les étudiant·e·s BIPOC auront accès aux services de Thèsez-Vous, leur permettant ainsi de bénéficier d'un environnement propice à la rédaction et à l'épanouissement académique. Nous croyons fermement que chaque étudiant·e BIPOC mérite d'être vu·e et entendu·e, et cette bourse est un pas vers la réalisation de cet objectif.

Pour plus d'informations sur nos activités et notre engagement envers les communautés BIPOC, veuillez consulter notre blog : Au-delà d'un safe space : être vue et entendue par une communauté intellectuelle grâce aux activités avec, par et pour les personnes BIPOC.

La bourse « Ca Phe Solidaire » offre 14 bourses de 35 $ applicables aux frais d'inscription des services en ligne, et à l'Espace Thèsez-Vous et 2 bourses de 335$ pour l’inscription aux retraites de rédaction, utilisable jusqu’au 31 décembre 2025.

Si vous souhaitez bénéficier de l’une de ces deux bourses, veuillez écrire à bipoc@thesez-vous.com. Par Julie Quynh Nhi Tran, animatrice bénévole chez Thèsez-vous depuis 2021

(1) Le nom « Ca Phe » est le terme vietnamien pour le café, adopté après l'arrivée des Européens au Vietnam. Face à l'interdiction des aliments européens par les administrateurs coloniaux, les Vietnamien.ne.s se sont réapproprié.e.s plusieurs aliments, dont le café, pour enrichir leur gastronomie. Ce nom met en lumière les stratégies de réappropriation de ces espaces façonnés par nos propres savoirs.

​Il faut le reconnaitre, certains projets de recherche sont plus « finançables » que d’autres, du moins pour certains concours qui privilégient les démonstrations d’utilité à court terme, les impacts concrets et les énoncés claires vis-à-vis dû « à quoi ça sert? ». À première vue, certaines candidatures plaisent davantage, au détriment de projets de recherche fondamentale, de recherche-création et toute autre démarche nichée qui sont plus ardues à défendre.
​
Les dernières années passées à déposer des demandes ici, ailleurs, tout le temps et avec acharnement, m’ont toutefois permis de constater que la "forme" jouait pour beaucoup et pouvait permettre le financement de candidatures et de projets particulièrement hors normes.

Comme si le savoir, savoir-être et savoir-faire ne suffisaient pas : encore fallait-il savoir-dire!
 
Dans les cours, les ateliers et l'École d'été Thèsez-vous, je partage des éléments clés pour préparer une candidature, dont voici quelques exemples :

• Lire toutes les directives et toutes les informations liées à la bourse ciblée, avec une attention particulière aux critères d’éligibilité.
• Ne pas s’y prendre à la dernière minute, si ce n'est parce qu'il est souvent nécessaire de joindre des documents officiels et des lettres de recommandation.
• Illustrer concrètement ses forces et expliquer ses « faiblesses » (plutôt que de tenter de les omettre subtilement).
• Réviser son dossier de candidature, tant pour les détails que pour sa cohérence globale, en plus de soumettre son dossier à sa direction, au conseiller ou à la conseillère en bourses du département ou de l'université, ainsi qu' à ses pairs.

 
Bien qu’elles puissent paraitre évidentes, ce sont des recommandations à ne pas sous-estimer. Il faut cependant aller au-delà de ces "classiques" et réaliser une lecture active du programme de bourses afin de s'approprier et de couvrir l’ensemble des critères d'évaluation. Dans de cadre, j'ai développé différents outils, dont un document qui soutient ce travail de lecture active et d'appropriation tout en clarifiant les tâches à réaliser quand on se lance dans la rédaction d'une demande de bourse d'excellence. 
 
Il s’agit d’un simple tableau, à compléter dans Word, Excel ou au crayon. L’idée est de l’avoir sous la main, dès l'analyse du descriptif de la bourse, pour planifier le processus de mise en candidature. Le plus difficile est de le compléter une première fois.
​Ensuite, on prend l’habitude!

Attention : la première colonne du tableau final doit être modifiée en fonction des critères propres à la bourse ciblée et les autres colonnes en fonction des documents à fournir. Ensuite, il suffit de s’assurer que les cases soient complétées et que chaque critère soit couvert au minimum dans un, voire dans deux, sections de votre dossier de candidature (ex. résumé du projet, parcours intégré, lettre de motivation, lettre de recommandation). Chaque document devrait compléter les autres, plutôt que de répéter des facettes de votre candidature.
 
Consolez-vous! Le temps et l’énergie alloués à faire une telle demande valent le coup! Ce processus permet de mieux s’approprier son objet de recherche, de réfléchir à sa pertinence scientifique et sociale, tout en offrant une occasion de discuter de son parcours avec sa direction actuelle ou future. 
 
Enfin, n’hésitez pas à communiquer avec les personnes responsables des programmes directement ou auprès de personnes ressources au sein de votre université, mais faites-le à l’avance et avec des questions précises. De plus, il ne faut jamais hésiter à soumettre pour une deuxième ou une troisième fois auprès d'un même programme, la persistance est valorisée et souvent récompensée.

Bon courage et bonne rédaction! 

À chaque été, nous réalisons une mise au point qui repose sur différents processus: consultation de l'équipe, analyse des questionnaires d'appréciation des activités, balayage des plus récents écrits sur les enjeux universitaires, bilan organisationnel et financier, ainsi que l'analyse des données collectées par l'équipe de recherche affiliée à Thèsez-vous. C'est un travail important, un peu stressant et particulièrement stimulant!

Notre programmation automnale tient donc compte de plusieurs variables, incluant la fin des mesures sanitaires, une zoom fatigue généralisée, un retour de l'engouement pour les retraites de rédaction et les activités urbaines, des défis financiers dûs à l'inflation et à l'évolution rapide du contexte sanitaire et un espace qui est toujours plein!

C'est avec enthousiasme que nous vous présentons les activités de l'automne qui visent à répondre à une diversité de profils et de besoins chez les étudiant.e.s aux cycles supérieurs. N'hésitez pas à nous partager vos commentaires. S'ils n'ont pas un effet immédiat sur la programmation, ils sont toujours considérés pour la suivante!

Depuis la fin des mesures sanitaires, l'Espace affiche complet plusieurs jours à l'avance. Ce n'est pas idéal et nous souhaitons soutenir plus d'étudiant.e.s! C'est pourquoi nous avons loué le local adjacent, l'Espace-ALT, qui permettra d'accueillir une douzaine de personnes de plus du lundi au samedi. Les frais sont dorénavant de 6,50$ pour un bloc, 65$ pour un lot de 11 (café et thé inclus) étant donné l'augmentation des dépenses de l'Espace. Nouveauté: si vous fréquentez l'Espace à quasi-temps-plein, il est possible de prendre une passe mensuelle (185$) qui garantit une place sans avoir à réserver. 

C'est aussi le retour des blocs en soirée! Les mercredis soirs seront dédiés aux blocs BIPOC (par ici pour en savoir plus sur les initiatives "par et pour" les étudiant.e.s racisé.e.s), alors que les mardis soirs seront réservées à la cohorte aux chandelles,

Pour la 100e édition, nous proposons une retraite à 100 PARTICIPANT.E.S animée par les co-fondatrices de Thèsez-vous en collaboration avec des animateurs-trices de longue date. Plusieurs surprises et occasions au rendez-vous, c'est à ne pas manquer! 

Comme le nombre d'inscriptions des activités en ligne a drastiquement chuté au fil de la dernière année, nous avons privilégié des formules qui soutiennent des personnes ayant des défis plus particuliers, notamment celles qui travaillent à temps plein ou celles qui ont besoin d'établir une routine de rédaction, de briser l'isolement, de se motiver et de​

Afin, nous intensifions les Midis-SMART pour offrir une occasion de formation mais aussi de routine aux personnes qui souhaitent mieux planifier leur rédaction. Nous conservons les ateliers Thèsez-vous mensuels. Ces derniers reposent sur nos projets de recherche et nos lectures et visent à outiller les étudiant.e.s face aux différents défis de la rédaction d'un mémoire, d'une thèse, d'articles scientifiques ou de demandes de bourse. À ce sujet, n'hésitez pas à aller consulter l'onglet ressources de notre site Internet et notre blogue qui regorgent d'outils gratuits, dont notre application!

Rappelons que les statistiques canadiennes et québécoises dénotent un accès inégal des Premiers peuples aux études postsecondaires comparativement aux Canadien.ne.s allochtones (CAPRES, 2018). Dès lors, les étudiant.e.s autochtones vivent davantage d’obstacles non seulement à l’accès aux études supérieurs, mais également dans leur trajectoire scolaire (pertes de repère et manque de soutien, traumatisme historique, voir CAPRES, 2018). En effet, le monde universitaire constitue une institution dans laquelle le corps enseignant et l’administration continuent d’être majoritairement blancs avec un curriculum eurocentrique [2] (Henry & Tator, 2009). D’ailleurs, les études ont démontré que les personnes BIPOC, particulièrement celles s’identifiant comme femmes ou queer, vivent un sentiment d’imposteur [3] — l’idée qu’iel.le.s ne se sentent pas assez intelligent.e.s, légitimes ou adéquat.e.s malgré les preuves qui confirment leur réussite dans le milieu (Nadal et al., 2021). Conséquemment, les variétés de microagressions (Sue et al., 2019), l’intériorisation des messages sociaux négatifs face à leur identité et le sentiment d’imposteur (Nadal et al., 2021) peuvent les affecter sur le plan cognitif et émotionnel (Lewis et al., 2017 ; Budge et al., 2016). Souvent confrontées par des environnements hostiles, les personnes BIPOC risquent davantage à vivre une surcharge de travail et un épuisement professionnel (Kobayashi, 2009).

Pour y répondre, l’équipe Thèsez-vous a commencé par la mise en place des Blitz BIPOC en ligne afin d’assurer un accès sécuritaire aux services et faire tomber la performance raciale lors des moments de socialisation. Ensuite, avec le retour en présentiel, des soirées de rédaction gratuites pour les étudiant.e.s BIPOC ont été proposées les mercredis (18 h à 22 h) à l’Espace Thèsez-vous (et seront de retour dès l'automne 2023). 
 
Pourquoi un espace de non-mixité est-il nécessaire ?
Ce type d’espace est nécessaire, car cela permet aux étudiant.e.s BIPOC de se déposer (enlever le masque de performance devant leurs pairs) et partager les défis du milieu liés à leur identité marginalisée : les barrières administratives, la non-reconnaissance de la pertinence de nos études, la difficulté à trouver des sources de nos sujets dus aux injustices épistémiques, les agressions raciales par nos collègues et des étudiant.e.s dont nous sommes chargé.e.s de cours ou auxiliaires d’enseignement… Si certains de nos sujets de conversation sont en lien avec nos expériences de racisation, nous profitons aussi de ces moments pour partager nos réussites, des solutions face aux défis et des stratégies de résistance pour naviguer dans un milieu qui nous a longtemps étudiés, persécutés ou reniés.
​
À travers les échanges lors de ces soirées, j’ai commencé à nouer des liens d’amitié avec d’autres étudiant.e.s qui vivent des réalités similaires aux miennes. Pour certain.e.s, je les ai recroisé.e.s dans d’autres événements autant académiques et hors-académiques. Ce type d’espace nous permet donc de consolider des alliances, de nourrir un sentiment d’autoefficacité et de nous encourager à surmonter les défis rencontrés tout en préservant notre santé mentale. Nous tentons de discuter et de surpasser les "stratégies de survie", c’est-à-dire l'adoption des codes dominants pour éviter les microagressions et de s’insérer professionnellement.

​Si vous avez des questions, commentaires ou suggestions en lien avec les acitivtés BIPOC, n’hésitez pas à contacter : rayane.zahal@thesez-vous.com
​
[1] Bien que le terme « racisé » et l’acronyme BIPOC ne fait pas l’unanimité car cela risque d’effacer certaines réalités, le choix de cet acronyme par Thèsez-vous est expliqué dans l’article de blog rédigé par Rayane Zahal, Responsable des questions d'équité, diversité et inclusion : https://www.thesez-vous.com/blogue/le-blitz-bipoc-cest-quoi
 
[2] L’eurocentrisme est une idéologie dans laquelle le monde se construit avec les standards européens et donc, une imposition de leur vision dite universelle. Il y a alors cette prétention de la supériorité de l’Europe et l’Occident au niveau scientifique, technique, politique et culturel (Voir Inglebert, H., Chapitre 34 - La question de l’eurocentrisme, H. Inglebert, Le Monde, l’Histoire : Essai sur les histoires universelles, 2014, pp. 1109-113)
 
[3] Communément connu sous le nom du « syndrome de l’imposteur », ce phénomène est une conséquence de la discrimination systémique. Dans la même lignée que l’article de Ruchika Tulshyan et Jodi-Ann Burey, ce « syndrome de l’imposteur » responsabilise les personnes en situation de marginalité sans prendre en contexte la création des inégalités systémiques (racisme, sexisme, classisme, capacitisme, etc.). Plutôt que de s’attarder à « fixer » les problèmes que ces personnes vivent, il faut davantage changer les structures qui nourrissent les biais et les microagressions pour promouvoir à l’émancipation des communautés marginalisées dans le milieu professionnel. (Voir Tulshyan, R., & Burey, J.-A. (2021, 11 février). Stop Telling Women They Have Imposter Syndrome. Havard Business Review.https://hbr.org/2021/02/stop-telling-women-they-have-imposter-syndrome)
 
Références 

Budge, S. L., Thai, J. L., Tebbe, E. A., & Howard, K. A. (2016). The intersection of race, sexual orientation, socioeconomic status, trans identity, and mental health outcomes. The Counseling Psychologist, 44(7), 1025-1049.
 
CAPRES (2018). Étudiants des Premiers Peuples en enseignement supérieur.
https://www.oresquebec.ca/dossiers/etudiants-des-premiers-peuples-en-enseignement-superieur/
 
Henry, F., & Tator, C. (2009). Theoretical Perspectives and Manifestations of Racism in the Academy. In F. HENRY & C. TATOR (Eds.), Racism in the Canadian University: Demanding Social Justice, Inclusion, and Equity (pp. 22–59). University of Toronto Press. http://www.jstor.org/stable/10.3138/9781442688926.4
 
Kobayashi, A. (2009). Now You See Them, How You See Them: Women of Colour in Canadian Academia. In F. HENRY & C. TATOR (Eds.), Racism in the Canadian University: Demanding Social Justice, Inclusion, and Equity (pp. 60–75). University of Toronto Press. http://www.jstor.org/stable/10.3138/9781442688926.5
 
Lewis, J. A., Williams, M. G., Peppers, E. J., & Gadson, C. A. (2017). Applying intersectionality to explore the relations between gendered racism and health among Black women. Journal of counseling psychology, 64(5), 475-486.
 
Nadal, K. L., King, R., Sissoko, D. G., Floyd, N., & Hines, D. (2021). The legacies of systemic and internalized oppression: Experiences of microaggressions, imposter phenomenon, and stereotype threat on historically marginalized groups. New Ideas in Psychology, 63, 100895.
 
Sue, D. W., Alsaidi, S., Awad, M. N., Glaeser, E., Calle, C. Z., & Mendez, N. (2019). Disarming racial microaggressions: Microintervention strategies for targets, White allies, and bystanders. American Psychologist, 74(1), 128-142.

En haut de l’écran, on trouve le même indicateur de temps pour l’ensemble des étudiant.e.s connecté.e.s. La minuterie alterne les 50 minutes de travail et les 10 minutes de pause, à l’image de la façon dont Thèsez-vous a adapté la technique Pomodoro. Cette synchronisation de l’horaire est une distinction importante vis-à-vis des autres applications de gestion de temps (ex. Be Focused, Forest, Flow), car elle impose une structure légèrement plus rigide, voire une petite pression sociale, qui encourage la mise en action tout en rappelant l’importance de prendre des pauses. Chaque début et fin de “tomate” (50 min) est aussi marquée par une indication sonore.
Lorsque le moment est venu de se mettre à la tâche, il faut cliquer sur “Entrez en mode rédaction”. Cette fonctionnalité permet de bien marquer le début et la fin de la séance de travail afin de protéger et réserver ce temps à la rédaction (et rien d’autre!). Pour les membres de Thèsez-vous, cela permet aussi de comptabiliser vos “tomates” qui sont ajoutées à celles réalisées à l’Espace, en retraite ou en activité en ligne dans votre profil de membre.

Que ce soit avant ou une fois entré.e en mode rédaction, il est possible de se fixer un objectif SMART pour la séance qui restera bien en vue tant que vous n’aurez pas indiqué qu’il est complété. En passe d’idée? Un blocage? Chrono propose un générateur aléatoire d’objectifs ludiques inspirés des approches d’écriture automatique. Cette fonctionnalité permet de se mettre en action et d’approcher son travail sous un nouvel angle.

À droite de l’écran se trouve un clavardage. Une fois entré.e en mode rédaction, il est uniquement accessible lors des pauses. Ainsi, entre les tomates, les étudiant.e.s peuvent socialiser pendant 10 minutes, sans prendre le risque d’être aspiré.e par les réseaux sociaux.
Toujours dans l’idée de réduire les risques d’égarement, on trouve un bloc notes éphémère en haut à droite de l’écran qui permet de noter les pensées parasites qui n’ont rien à voir avec la rédaction ou l’objectif actuel. Ces notes sont conservées et sont accessibles à la fin de la séance de travail, après avoir cliqué sur “Quitter la tomate”.

Une fois que la tomate est quittée, Chrono propose un récapitulatif qui intègre les objectifs accomplis et le nombre de tomates accomplies, en plus des idées inscrites au bloc notes. En utilisant bien la fonction Objectifs, cette rétroaction devient très utile pour mieux comprendre son rythme de travail.

Une histoire de recherche-action participative

L’application Chrono a été conçue dans le cadre d’une recherche-action-participative financée par les Fonds de recherche du Québec : Quand la distance rapproche - rédiger ensemble grâce à une application de formation à distance pour soutenir la persévérance et la réussite aux cycles supérieurs. Le projet est mené par Élise Labonté-LeMoyne, chercheure au Tech3Lab de HEC Montréal, entourée d’une équipe de co-chercheur.e.s de l’UQÀM et de l’Université d’Ottawa, en plus d’impliquer des étudiant.e.s-chercheur.e.s de l’Université Laval, l’UQAC, l’UQAR, l’UQTR, l’UQO, l’Université de Sherbrooke et l’Université de Montréal. À cette équipe interuniversitaire, se joignent des chercheures communautaires de Thèsez-vous et des partenaires en design et en programmation de FJNR.
Le développement de Chrono repose sur une intégration de données tirées d’une recension des écrits ciblée, des résultats issus de l’analyse d’impact des retraites de rédaction (CRSH - Tremblay-Wragg & al.), de collectes de données à travers plusieurs groupes de discussion et d’expérimentations d’activités en ligne (ex. Watch Party, Zoom, Discord). Au fil de 2021, ces données ont servi de fondements aux séances de co-design organisées avec des membres de la communauté, les co-chercheur.euse.s ainsi que des professionnel.le.s du domaine (en programmation, en design d’application, en design UX).
Au total, une centaine d’étudiant.e.s ont contribué aux différentes étapes de documentation, de design et d'expérimentation de l’application web. Cette collaboration se poursuivra dans les futures phases du projet. Alors que les phases de prototypage indiquent des effets positifs sur le flow et le sentiment de bien-être, les données collectées sur un échantillon plus large seront diffusées au cours de 2022.

Jour 1
8h
Quand on arrive au Manoir d'Youville, c'est encore tranquille. On stationne notre auto dans l'endroit prévu et puis on rentre nos sacs à l'intérieur. C'est lourd, on a apporté plein d'affaires: du linge mou pour trois jours, des cahiers, des livres, notre ordinateur, un support, des fichiers. Et un tapis de yoga, au cas où un moment s'y prêterait.

Quand les participant.e.s sont toutes et tous arrivé.e.s, on commence l'atelier d'introduction. On explique comment ça va se passer et on prend le temps de répondre aux questions. Pour certaines personnes, c'est leur toute première retraite de rédaction. Pour d'autres, on ne les compte plus. On a le temps d'échanger quelques blagues et de connaître les programmes d'études de tout le monde, puis on s'installe dans la grande salle pour commencer la rédaction.
​
On a deux heures de travail avant le repas du midi. Pour certaines personnes, ça débute directement! On les voit ouvrir leurs documents Word ou leurs cahiers de notes et se mettre immédiatement à la tâche. Pour d'autres, comme moi, c'est plutôt le moment de planifier. J'inscris mes premiers objectifs de la journée sur des Post-its colorés et je vais les accrocher au mur. Je suis maintenant prête à commencer.

12h
La rédaction, ça creuse! J'ai déjà faim. Ça tombe bien, c’est l’heure d’aller manger. À la cafétéria, on nous accueille avec un repas extraordinairement varié: plusieurs choix de plats principaux, salades, desserts... et c'est bon, en plus! On en profite pour jaser avec les gens qui partagent notre table. Je suis entourée de personnes qui étudient en psychoéducation ou en travail social. Ce n'est pas mon domaine, mais elles sont passionnées et c'est super intéressant de les écouter!

13h
Le repas est terminé, on a une heure pour décompresser avant de se remettre au travail. J'ai envie d'aller me promener un peu sur le bord de l'eau. L'air est bon et il fait encore chaud, pour la saison. C’est fou, on se croirait l'été.

14h
On reprend le travail pour l'après-midi! Le café est en retard, mais pas de panique, il s'en vient. Du moins, c'est ce que les cuisinières nous ont dit! On l'espère, parce que je ressens un petit essoufflement d'après-midi, et je vois autour de moi que je ne suis pas la seule! Le soleil est beau, dehors. Une chance que la grande salle a de belles fenêtres, ça nous permet d'en profiter! (Le café est là, ouf! On est sauvé.e.s!)

17h
Je me sens un peu vidée, l'après-midi a été intense! Avec quelques personnes, on s'en va relaxer (s'écraser!) dans l'herbe, devant le Manoir.

18h
On mange! Il y a plein de nouvelles sortes de salade, c'est vraiment super. C'est surtout le fun de ne pas avoir à se soucier de la cuisine et de la vaisselle pour trois jours. C'est tellement libérateur et ça m’enlève une sacrée charge mentale! J'en profite! Et on a droit à un dessert décadent. Sérieux, on se délecte.

19h
C'est le temps des deux tomates de la soirée. Deux heures de travail devant nous! Va-t-on y arriver? Je vois ma voisine se servir un café. Personnellement, je préfère la tisane à cette heure-ci. C'est un peu long de me lancer, mais après quelques minutes, je prends un rythme. Normalement, je ne travaille pas très bien le soir, mais je suis surprise de constater que ça fonctionne bien en retraite, lorsque je suis entourée de gens.

21h
Quelques personnes nous ont quitté.e.s pour aller se coucher. D'autres, comme moi, ont tenu jusqu'à la fin! Nous sommes les irréductibles! On se félicite et on s'applaudit. Je vois des participant.e.s autour de moi replacer leurs affaires pour le lendemain, d'autres s'en vont prendre une bière dehors, devant le fleuve. Personnellement, la journée a été longue. Je salue tout le monde et je monte me coucher.

Le choix d’appeler cette nouveauté le Blitz BIPOC est plus qu’une belle allitération. L’acronyme BIPOC signifie en anglais «Black, Indigenous and People of Color», même si son équivalent francophone, le sigle NAPDC (Noir.e.s, autochtones et personnes de couleur) existe, le premier demeure plus populaire. Même si l’acronyme BIPOC met en emphase l’oppression historique vécue par les personnes noires et autochtones, il demeure controversé et il est important de l’utiliser avec précautions et de demeurer ouvert.e.s à la critique [1]. Les personnes BIPOC, et surtout celles qui se retrouvent à l’intersection de plusieurs identités marginalisées—comme les femmes noires— rapportent un sentiment d’isolement et un détachement de la camaraderie professionnelle et du support de leurs collègues dans les institutions à prédominance blanche (Kelly and Winkle-Wagner, 2017). C’est ce à quoi Thèsez-vous souhaite s’attaquer avec cette activité de rédaction.
​
Avoir des activités “par et pour” est une façon d’occuper les espaces desquels on était exlu.e.s ou desquels on s’autoexcluait instinctivement par désir de s’autopréserver. C’est donc aussi une façon de se sentir plus en sécurité, de s’offrir une petite pause du code-switching [2], de cette pression à porter un masque pour se sentir accepté.e, et d’avoir l’occasion de libérer la parole sur les barrières, mais aussi sur les facteurs facilitants qui nous permettraient de mieux naviguer les espaces académiques et de ne pas priver le monde de nos idées et de nos contributions.

MISE À JOUR - ÉTÉ 2023: Pour la première fois chez Thèsez-vous, nous organisons le Camp Rédigez-vous, édition BIPOC
 
Date : 7 au 16 août 2023— Tous les lundis, mardis et mercredis
Heure : 13 h à 17 h
Coût : 50 $ (présentiel) ou 35 $ (virtuel)
Il n’est pas nécessaire de détenir un membership Thèsez-vous pour participer à cette activité, mais il faut simplement se créer un profil sur la plateforme de Thèsez-vous. Des bourses sont d’ailleurs disponibles pour participer aux activités. 

[1] https://ici.radio-canada.ca/nouvelle/1798414/bipoc-pandc-lutte-contre-le-racisme

[2] https://www.facebook.com/watch/?v=2487209838047050

Le flow social?
Le flow, concept popularisé par Csikszentmihalyi (1990), est décrit comme une expérience qui se produit généralement lorsqu'on réalise une tâche individuelle en manifestant une totale absorption dans celle-ci, une perte de la notion du temps et de la joie, de l’enthousiasme, voire, de l’exaltation au moment d’achever la tâche. Au final, la raison d'être de l'activité prend un sens d’autant plus important qui se traduit par un désir de répéter l'expérience. Walter (2010) a étendu le concept de flow à celui de flow social en réalisant que ce phénomène peut aussi être vécu lorsqu’on réalise une tâche en groupe, dont les membres sont uniformément très compétents et les défis des uns et des autres sont importants et significatifs pour l'ensemble du groupe. Les indicateurs ajoutés sont la forte attention portée et l’abandon de soi au groupe, au sens de se soumettre à l’atmosphère collective de productivité. Il émerge alors une contagion émotionnelle au sein du groupe qui peut même être constaté par des observateurs externes. Ce sentiment de joie partagé motive le groupe à répéter l'expérience.
​

Vous avez l’impression que la solitude et l’autonomie favorise votre rédaction, voire votre productivité? Rappelez-vous que l’humain est un animal grégaire! Il y a tellement d’étudiant.e.s qui réalisent l’importance du groupe lorsqu’iels participent à une activité de Thèsez-vous… Peut-être que ça vaut le coup d’essayer et d’expérimenter ce mystérieux flow social de rédaction ;)

Billet rédigé par Cynthia Vincent.


Références:
 
1. Bodenberg, M. M., & Nichols, K. (2019). Time for an “upgrade:” How incorporating social habits can further boost your writing potential. Currents in Pharmacy Teaching and Learning, 11(11), 1077-1082.
 
2. Csikszentmihalyi, M. (1990). Flow: The psychology of optimal experience. New York, NY: Harper & Row.
 
3. Vincent, C., Tremblay-Wragg, É., Déri, C., Plante, I. et Mathieu-C., S. (2021). Writing retreats: An ideal opportunity for dissertation writing while enhancing writing self-efficacy and self-regulation in PhD candidates. Teaching in higher education. doi: 10.1080/13562517.2021.1918661
 
4. Walker, C. J. (2010). Experiencing flow: Is doing it together better than doing it alone?. The Journal of Positive Psychology, 5(1), 3-11.

5. Walker C.J. (2021) Social Flow. In: Peifer C., Engeser S. (eds) Advances in Flow Research. Springer, Cham. doi: 10.1007/978-3-030-53468-4_10
​